台灣的影劇業,自綠色執政後已盪然無存,資料被焚,無從考據!走到盡頭,卻出個震撼國際的大導演李安,可惜資金來自國外,劇本也非本土,演員來自外地,取景也沒在台灣,台灣能立萬揚名國際,也不簡單?出個李安出自於台南,拍出色戒一片勇奪今年奧斯卡金質獎,揚名立萬!
談起色與戒,我們不免想起柳下惠、坐懷不亂一語,真的有其人其事嗎?我非聖賢、社會君子幾何?
春秋時期,魯國士師柳下惠,坐懷不亂,嚴明審案等典故為大衆熟知,聴說最近已有二千多年的一套柳氏家譜被發現,有關柳下惠坐懷不亂的故事,再次引發質疑;認為這一個上千年謊言的文章故事,純屬杜撰!
文章說,春秋時柳下惠坐懷不亂的故事,直到元朝時的胡炳文,在「純正蒙求」卷上才有完整的故事;元末明初的陶宗儀「南村輟耕錄卷四不亂附妄」則記述:「柳下惠夜宿郭門,有女子來同宿,恐其凍死,坐之於懷,至曉不亂。」筆者坦言,有可能嗎?人非聖賢,社會君子幾兮!除非一點誘力皆無?
元明離春秋有一千六、七百年,柳下惠坐懷不亂的故事才完整、真實性令人懷疑。文章認為,此事有太多疑點,縱使不從柳下惠老先生「生理角度」來理解,換個角度想,假使真有其事,又有誰傳出來的?只有兩種可能,一種是:那女子說的。但是,可能嗎?一名正常的女子能夠大方地躺在一個陌生男人懷裡過上一夜,然後惟恐天下不亂地大事宣揚?三八!
另一種可能是:柳下惠說的。果真如此,柳老夫子也就夠無恥之徒了,不傷壞該女子的名節嗎?
在此筆者認為還有一種可能,即有此典故,此女子長相氣質一定非凡,縱非非凡丶最其碼也平凡丶要不其貌醜陋無比,則那柳下惠必老而其性無能,也會對該女子上下其手,逼得女子不避夜、落慌而逃!
其次,假如柳下惠真有坐懷不亂的事,為什麼在發生之初、春秋時沒見傳播,一直到漢朝才有人知道一點點,元明時的人、才完全了解事情的來龍去脈真相呢?是元明時期出土了大量文物,才讓胡炳文,陶宗儀得窺其故事堂奧麽?明顯也不是,縱使有文物出現,也展現不了坐懷不亂,這樣極富戲劇性的情節,只有一種解釋:胡、陶等人在撒謊,據此推斷,坐懷不亂故事,不過是為某種觀念目的而生的「神話」罷了。
取材自2007.11.2 聯合報A15 阿門
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