2016年4月30日 星期六

貪"狼"的日本⋯⋯"沒鳥"狼礁 太平島就是"島",什麼"冲之鳥"就是礁


貪"狼"的日本⋯⋯"沒鳥"狼礁
                    太平島就是"島",什麼"冲之鳥"就是礁




         筆看恨,恨比貪狼的日本更具主觀性,乃”恨"使然,一個中國"四川"大小的日本,竟然能染指中國,誇口三月亡"中",不想一戰八年,也真無恥。

        不想提及什麼”冲之鳥"礁,那倭(窩)貪的日本鳥兒早被無情的海水冲掉以及那裡出現的狼蹤吃掉了,筆者不想提冲之鳥礁,而為"沒鳥"狼礁,更具真名吧!

2016年4月28日 星期四

美術收藏系列 1.山居圖 2.紫林春色

美術收藏系列

        畫家:何季諾            1.山居圖    2.紫林春色

  90 cm X 115 cm




       前天內人與二姊有約於南投,假日的上午,九點多鐘出門,開著車子沿著中投快速路開往南投,約於十點過後抵彰南路工務段二姊老家;內人與二姊,姪兒聊她們的,翠芳休旅車載她們,微、久定居日本,明天又回去日本;蓉、搭高鐵從南部回來;藏者到了巿區買了二份便當,回了包尾老家何季諾工作室;數月未與大師謀面,暢述一番,回程取了5張不織布大畫回來。

          看著大師最近創作,想起在包尾大師略提,跟著歲月增長,作畫速度緩慢;藏者戲稱:”你還以為還很年青?",寒天飲冰水,點滴在心頭!

        此二作為其中二幅,山居圖,一為紫林春色;山色中,樹林山屋共構,創出一幅美麗的山居圖;春天的氣息,紫林中,只有二屋穩居於林,那管天高皇帝遠,紛塵喧囂,一切歸於平靜,紛塵中,過他們安居的日子。


好揶!畫家的心境猶如閒雲野鶴。 

2016年4月26日 星期二

美術收藏系列 油畫:牆外

美術收藏系列 


 吳冠中            油畫:牆外

61 cm X 88 cm





      此作最起碼收藏已2-30年,已無記憶;可斷定,似仿畫,市場仿作何其多!如真是”吳冠中"真跡,則藏者福氣,發了一筆財,以解生活困惑! 

     其落款右下”荼、一九五八、紅章",左下一顆"荼"章;可資鑑定,"荼"字為吳冠中早期落款。

     唯此作一堵圍牆,牆內中右部前方樹幹排列,後方丘陵紅屋,左中一遠山山峰,外一片天空,構局,筆觸似  有幾分不似大師的品味;牆外中前方一群人似要離去,牆內牆外之分,藏者取畫之名為”牆外"。


     如不鋪網可惜,鋪了網好與諸君共賞。

2016年4月24日 星期日

美術收藏系列 書法 賴威嚴

美術收藏系列

        書法            賴威嚴

                100 cm X 15.5 cm



       賴大師為人即勤又儉,往往常會利用剩墨餘紙書法相贈,此作書法條幅即小又窄,幾無空餘篇幅,不知何時贈與藏者?謹書:

    "一壼濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
        三國演義卷頭詞      賴威嚴

        藝術家素養不差,有時風趣無比。
        三國演義卷頭詞:

"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
    白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壼濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。"

       這首詞是大明朝楊慎(1488-1559)所作”臨江仙"詞,清初毛氏宗崗拿來做三國演義的卷頭頸詞。三國演義新版本,在第一回"話説天下大勢,分久必合,合久必分"之前,即先讀到此詞,一開頭即給人無比的奔放。

       惟羅貫中(1330-1400)乃元人,死的時候楊慎還未出世,三國演義卷頭放入此詞,據考為後人清初毛宗崗放進去的,非出自羅貫中當時之作。

       此詞令人眷戀,歲月的洪流不再回頭,古今多少豪傑就像浪花般消逝,是非成敗倒頭一場空,唯獨青山卻始終屹立不搖,依然存在,日升日落,滿天紅霞,江上的白髮漁翁,已習慣於往常秋月迎春風;見面時,痛快暢酒一杯吧!紛紛擾擾的諸多往事,盡在閒常笑談之中。


威嚴兄:是否?

2016年4月22日 星期五

古董娛樂入列 日據時代 白瓷青花杯


古董娛樂入列

        日據時代            白瓷青花杯

    高:2.8 cm                 口徑:4.9 cm



       此器非藏者刻意收藏,而是自然家庭留傳下來,小時候即有,目前還有好幾個;諸君或許家中亦曾見過,亦曾相識,那是日據時代遺留下來。


        此杯雖小,或為敬神(3只)之用,或為品酒之用,一口杯;此杯相當精緻,白瓷潔白,青花書筆細膩,有二支掃把為記,如祇細欣賞,相當有品味,前人留下來的,成了未來藏品。  

2016年4月20日 星期三

古董娛樂入列 大明永樂 白胎釉裡紅瓷盤


        古董娛樂入列

        大明永樂            白胎釉裡紅瓷盤

                口徑:21cm



        本器無款,釉裡紅雖發跡於元,唯此器不似元器,又不似大明洪武釉裡紅瓷;藏者傾斷屬大明永樂朝瓷,器物甚少見;反見不少沁色,難能可貴。

        釉色絢麗,凸顯此盤氣色;盤心向外四層擴散,纏枝,折枝花卉如意紋,又堪殊可貴。  

2016年4月18日 星期一

古董娛樂入列 大唐 三彩釉陶單龍長頸瓶


古董娛樂入列

        大唐            三彩釉陶單龍長頸瓶

    高:40.5 cm



        記得前述説過,唐三彩為大唐天下陶器代表,為低温鉛釉燒造陶器,白色黏土作胎,用含銅、鐵、錳、鈷等礦物作釉料著色劑。

        此彩器單龍長頸瓶,有一件彩器雙龍長頸瓶曾在紐約大都會拍賣成交價近5萬美元,深受西方人士青睞。


        唐三彩器物上黃、綠、白或黃、綠、藍丶赭、黑等釉色交錯使用,形成絢麗多彩的藝術效果,為唐三彩特色。  

2016年4月16日 星期六

古董娛樂入列 大元玉器 玉件:鏤空龍鳯紋飾玉片


古董娛樂入列

        大元玉器            玉件:鏤空龍鳯紋飾玉片



       玉器的風格年代與斯時青銅器的風格幾相契合;其紋飾趨於抽象化,幾何紋化,平面化。

       玉飾成對的龍形珮在東周甚是流行,唯西周時尚不多見;台北故宮博物院𨚫有西周龍形紋珮⋯⋯青黄玉,半透明,局部泛赭色。這對玉佩由一、四邊形厚玉片,半剖為二,再於每一片兩面雕花紋,因而二片可疊合;外輪廓與內部鏤空處大致契合,小局部稍有出入。

       本器物當初以為大明之器,今鋪網始發覺龍鳯紋身的”井"字紋淺雕,證明為大元之器玉件。


       上半部淺雕鏤空螭紋,又稱游龍紋飾;下半部即為淺浮雕鏤空鳯紋紋飾也。  

2016年4月14日 星期四

古董娛樂入列 南宋 汝器似仿西漢博山爐



古董娛樂入列

  南宋            汝器似仿西漢博山爐

    高:27 cm



       博山爐盛行於西漢以金屬銅打造,通體錯金,為焚香熏爐,爐身似豆形,作子口,蓋似博山故而得名。

       漢武帝畢生與香結下不解之緣;博山爐確立的規制,推動香學與香爐的發展;博山爐出現於西漢中期,當時流行的神仙思想,象徵海上仙山的博山爐,最早追溯春秋戰國時代,博乃廣大眾多之意,博山爐名之由來,秦漢時的傳説,東方海上有蓬萊,方丈,瀛洲三大仙山,乃”博山"之意也。

       此器”博山"之爐,為瓷汝後期所燒造;汝器在北宋末徽宗皇帝時僅20多年,汝器器形一般不大,此器已算大器,器表已起冰裂沁色之紋,近千年才吐沁之玉胎,為南宋期仿汝之器也,殊難可貴。


       器底圈足內5處,以及蓋底口沿面5處支釘燒記痕,燒痕漂亮。   

2016年4月12日 星期二

古董娛樂入列 紅山文化玉器 巨乳雙峰人

古董娛樂入列

        紅山文化玉器            巨乳雙峰人

                  22 cm X 8 cm X 10 cm



       此玉器收藏依稀有1-20年,又屬紅山文化玉器,紅山文化歷史4-5000年之上,中國北方,分布在燕山以北,大凌河與西遼河上游流域。

       玉料似屬岫岩玉料。

       紅山文化久遠,器面已有沁色雞骨白跡象,上半部人頭形似抽象,嘴巴以"訣"為記,諸君不妨將器物放大,發覺器物邏輯,有其文化意涵;下半雕的形象非常誇張,臉形表情幽默誇如今人説的"酷"字,頸下一對巨乳雙峰,或許表現當代一種女性之美,惟中國人自古即有含蓄美德,中國的乳房文化,就文字記載,乳房歸入隱私,古人詩詞卻少提及,也屬一種美德。 


       器物體現一種活潑青春體態之美。

2016年4月10日 星期日

古董娛樂入列 珊瑚

古董娛樂入列

        珊瑚

                5.5 cm X 3 cm X 2.5 cm



       關於此珊瑚記得藏者之前亦曾報導過乙次,藏者藏了不少珊瑚粒,可做串珠,粒中鑽孔的,此件珊瑚個體較大,沒有鑽孔,然凹突隆洞,只做觀賞把玩之用。

       此瑚本不做鋪網之用,奈藏者前晚階內人搭了高鐵北上桃園,昨天陪孫仰韜等去了佛光大學當天往返,今仍滯留桃園,己無資料可鋪網了,在Ipad裡面存檔只能抓到此件資料充數,只以藝術眼光看之,盼諸君見諒是幸!

       藏者收藏此珊瑚並非為了保值,乃為了藝術藏之。


       珊瑚色綺麗,珊瑚乃一群聚積碳酸鈣骨骼的刺胞動物,腔腸動物屬於珊瑚蟲網,如石珊瑚等具有造礁功能,所形成的珊瑚礁,在台灣如野柳岬海域皆有分佈,成為採者採取珊瑚的地點。 

2016年4月8日 星期五

美術收藏系列 阿彌陀佛西方三聖

美術收藏系列

        阿彌陀佛西方三聖

            92 cm X 60.6 cm



       此作為那位至誠的古董商人無償送來,裝好了框,未拆,存放老舊,雜亂非常,本以為真跡,經整理後,見右下落款”壬申之春善芝薰沐恭繪"印跡,方知為複製,為免丟置,拆封整理佛像,收藏無妨,卻像真跡也。

       西方三聖中者”阿彌陀佛",右側大勢至菩薩,左側觀世音菩薩;胸前各配戴瓔珞,髪髻為冠,自性遍一切處,一塵不染;頭像後背光、圓形火焰頭光;阿彌陀佛左手托著該是蓮花(紅色物體?),右手勢接引,觀世音菩薩左手執寶瓶施雨,右手持蓮枝,頂戴一尊阿彌陀佛,大勢至菩薩右上押左手持蓮花,頂上戴寶瓶;三聖騰雲駕霧,俯視四方下界⋯遠近四座蓮花台座,為無上坐。


       大體為無上美術寶藏,置四樓神明廳,為無上收藏。 

2016年4月6日 星期三

古董娛樂入列 大唐三彩馬


古董娛樂入列

大唐三彩馬

40 cm X 42 cm



       大唐三彩出名,三彩馬算是最為普遍的了,受藝術界,收藏者青睞!是此好貨早留在大陸不出來,藏者久沒將此物鋪網,原由在此;但能收藏此物件,也算不容易了。

       唯是否真是唐三彩?更難釐定!內行肉眼也會看走眼,網路圖片一大堆,都是唐三彩?

       本收藏為靜立馬,動的躍馬少之,好貨上拍賣場去了!

       馬的報導很多,古人利用為交通工具,馬的故事亦動人,藏者亦曾報導過,為人類立下汗馬功勞,天馬是也!

       唐三彩乃唐代的藝術精華,距今1000多年歷史;唐三彩是指唐代陶器上的釉色,後來用來泛稱唐代彩陶。因受西方人的重視,曾經在很長一段時間為最貴的中國藝術品,世界紀錄由唐三彩所創。


       1989年蘇富比在倫敦拍賣一匹非常漂亮的唐三彩馬;為了招標,拍賣公司把它運到香港預展,非常轟動,結束從香港運回倫敦,這匹馬在船上途中被盜,拍賣圖錄卻已向世界發布準備拍賣,香港皇家警察重䅁組全部出擊,破案趕上拍賣時間,結果以374萬英鎊落槌,折合600萬美金,締造中國藝術品最高紀錄,這匹唐三彩馬保持很長一段時間。

2016年4月4日 星期一

古董娛樂入列 近代辛巳年 珠山劉與岑瓷板:紅花綠荷丹頂鶴

古董娛樂入列

        近代辛巳年            珠山劉與岑瓷板:紅花綠荷丹頂鶴

                54.5 cm X 17 cm



        本板辛巳年春月,澹湖劉與岑作於珠山,距今16年。
        畫面綠荷花開正紅時,一對丹頂鶴駐足其間覓食。
        左上作者概然題曰:

"唯有綠荷紅菡萏,卷書開合任天眞。"

        宋人周敦頣愛荷作一詞:

"予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中適外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不褻玩焉。

        唐人王昌齡⋯採蓮曲:

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊䦕。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。


        近人韋瀚章詞有一首採蓮謠:

夕陽斜,晚風飄,
大家來唱採蓮謠。
白花豔,紅蓮嬌,
撲面飄香暑氣消。
你划槳,我撐篙,
撥破浮萍過小橋。
船行快,歌聲高,
採得蓮花樂陶陶。

2016年4月2日 星期六

古董娛樂入列 辛巳年 珠山劉與岑瓷板:梅花雙雀

古董娛樂入列

        辛巳年            珠山劉與岑瓷板:梅花雙雀

                54.5 cm X 17 cm 



        上月21日本欄亦譜了一次網珠山瓷板。
        本板為辛巳年春月,澹湖劉與岑作於珠山,
        距今16年,為近代燒造。
        畫面梅花正開,一對麻雀同駐雙飛,作者題曰:

"無端昨夜東風起,吹作江南一枝花。"

        詩詞興得意味濃,方撩人心弦扣住人心,則以詩詞導引入境介;
中國人創造文字,奧妙玄機。
        南唐    李煜作虞美人其中截段:

"小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
     雕欄玉砌應猶在,只是朱顔改。"

        其意:

        昨天夜裡,東風又一次吹上我居住的小樓。
        明朗的月色想起故國,心中的陣痛難以忍受。
        雕花的欄杆,漢白玉的台階,想來應該還在。

        當時那裡的人兒,美好容顔已改,已難依舊。