古董娛樂入列
顧景洲（舟）矮蛋包壺
通高（含蓋）： 89mm 口徑： 69mm
蓋印：顧景洲
顧氏為現代紫砂泰斗一代宗師，此壺器形渾圓，柔和豐滿之感。
2、30年前收購此壺之時，壺攤一次只擺此壺一支，筆者三次購藏計收購了3支，第4次去時，已沒壺可購；目前僅藏此壺2支，另1支壺毀於1999.9.21台灣集集斷層大地震。
2012年2月29日 星期三
古董娛樂入列 顧景洲（舟）矮蛋包壺
2、30年前收購此壺之時，壺攤一次只擺此壺一支，筆者三次購藏計收購了3支，第4次去時，已沒壺可購；目前僅藏此壺2支，另1支壺毀於1999.9.21台灣集集斷層大地震。
2012年2月28日 星期二
古董娛樂入列 南宋 龍泉窯帶蓋青瓷瓶
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南宋 龍泉窯帶蓋青瓷瓶
通高：25cm
器身肩部、頸部堆塑龍形造型，氣韻優美流暢，綫條典雅，激賞亮麗；本件龍泉窯＂梅子青＂色調悅目。龍泉窯亦即弟窯，始於西晉，北宋初具規模，至南宋中晩期進入鼎盛時期，技藝登峰造極。
2012年2月27日 星期一
逛20號倉庫及前公賣局造酒廠舊址
逛20號倉庫及前公賣局造酒廠舊址
連續四天的假期，卻陰雨綿綿，偶而放晴，仔仔偕爸媽回來，只能小住一兩天。
昨天下午偕仔仔、小凡等一行六人去逛20號鐵路倉庫，前些年已去了一二趟，有感沒啥創意！前些日又據媒體報導，以為有了從新規劃，去了見的還是老樣子，失望至極！
2012年2月26日 星期日
古董娛樂入列 大元朝 青花魚藻紋大罐
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大元朝 青花魚藻紋大罐
高 ： 30.5 cm
口徑： 20.7 cm
青花彩瓷單色釉，大元朝之後，魚藻紋時常作為青花大罐器類上的主紋，紋樣豐富，以及層次多層的審美標準，魚藻紋的構圖形式，繁複、流暢、莉落。
目前，大件的元青花在國際巿場上以上千萬以上價格成交的紀錄不在少數；物以稀為貴，國際行情所反映出元青花的稀有與國內民間驚人藏量之巨大反差，反應了元青花實際的存世量。
如此熱持續升溫，導致贋品流行，2000年一件明嘉靖五彩魚藻 紋大罐在香港以4400萬港幣成交，巿場即出現大量仿品。
2012年2月25日 星期六
古董娛樂入列 北宋鈞窯月白釉出戟尊
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北宋鈞窯月白釉出戟尊
高： 22 cm 口徑： 14.7 cm
足徑： 11.2 cm
宋代鈞窯燒制，乃專供宮廷陳設用的特殊器物。
圏足底＂六＂字數字款。
2012年2月24日 星期五
古董娛樂入列 大明早期 青花釉裡紅雲龍梅瓶
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大明早期 青花釉裡紅雲龍梅瓶
通高：35cm 圈足直徑：11.3cm
釉裡紅瓷器燒造難度髙，燒造成本遠遠高於青花瓷，成品成功率更低。
釉裡紅的形成過程，紅銅為顔料，促成陶瓷上紅色釉料在溫度上升至1260°C是個臨界點，不超過五度內，否者紅顔盡褪消失， 以古時溫度控制直覺是其難燒之處，存世極少。
三爪雲龍；圈足底火燒紅特徵明顯。
2012年2月23日 星期四
2012年2月22日 星期三
古董娛樂入列 仿鼓（掇球）描金壺
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仿鼓（掇球）描金壺
高： 73mm 口徑：46mm
此壺底雖落款邵友庭，非百家道光、同治年間邵友廷壺，必是後人仿壺，唯重描金體，讓本壺亮麗無比，造型質樸，器形端莊，列入收藏壺。
2012年2月21日 星期二
美術收藏系列 水墨壓克力畫 林中居
美術收藏系列
水墨壓克力畫
林中居
作者：何季諾 72.5 cm X 91 cm
此畫2011年新作，顯示大師作畫亮麗的一面，筆觸生鮮，畫風灑脫，瀟灑之凡塵，讓收藏者愛不釋手，乃大師獨到之處。
2012年2月20日 星期一
古董娛樂入列 紅山文化 綠松石雕人物
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紅山文化
綠松石雕人物
高： 30cm
重： 3600公克
紅山文化大約距今五六千年歷史，和中原仰韶文化中晚期相當。
由其製作的動物與女性泥塑的造形，顯示當時可能以母系社會為中心。
紅山文化的造形尤以C型玉龍最為獨特，形體一個圈圏，十分原始，也因此學者認為中原對龍的崇拜，乃源自於紅山文化。
紅山文化乃中國北方的新石器時代文化，分佈在內蒙古和遼寧、河北、吉林等的交接地帶；首次發現內蒙古赤峰紅山得名。分佈面積20萬平方公里，延續約二千年之久；其間又約一千年左右溶入契丹文化。
綠松石（Turguoise)是世界公認的幸運寶石，應避免置于高溫環境或汚水等滲入隙縫使之變色。
2012年2月16日 星期四
2012年2月14日 星期二
古董娛樂入列 竹雕筆筒 明清 松下六老
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竹雕筆筒
明清 松下六老
高： 17 cm 直徑： 12.8 cm
中國自古乃文化大國，竹刻筆筒本為文房實用重器之一，至今轉變為欣賞收藏古董器物，近幾年尤繼著犀角雕拍賣巿場掘起，而後竹刻筆筒也炒得火熱，巿場一品難求，且之質料保存不易，從不見出土之物，巿上存品幾乎在明清二代之後，之前傳統的竹刻筆筒巿場難尋。
竹刻筆筒所藴涵文化意韻，明代中葉之後，高浮雕的手法，運刀構思精妙，畫中的山水、草木、人物、花鳥、閣樓亭台等，內容如竹林七賢，松樹仙鶴等，棗紅色包漿。
明清兩代為竹雕藝術的鼎盛期，而筆筒的出現也在明代中晩期之後。
2012年2月13日 星期一
古董娛樂入列 明 成化 甜白僧帽壺
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明 成化 甜白僧帽壺
通蓋高： 25.5 cm 口徑長： 18.5 cm
腹上沿青花款＂大明成化年製＂楷書，腹部有橘子皮特徵，僧帽壺甜白成化年極少見，甜白僧帽壺以永樂時期常見。
由於明代加強與西藏的政治關係，漢藏當時往來頻繁，永樂、宣德篤信藏傳佛教，為因應贈與法事上需要，為常見僧帽壺的主因。
僧帽壺原是西藏地區盛茶酒的容器，以黃銅製作，最早瓷器僧帽壺出現於元代，應與當時統治者信奉喇嘛，奉藏僧為國師有關。
2012年2月12日 星期日
古董娛樂入列 鈞窯瓷雙系罐
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鈞窯瓷雙系罐
高： 15cm 口徑： 13cm
為宋代五大名窯之一，鈞、汝、官、哥、定，以鈞瓷為首，謂瓷之君也。
始自唐代，至北宋最為興盛，大放異彩，宋代器物造型非常規整，元代以天青釉鈞瓷雙繋罐最為出色。
曾聽諺云：縱有家產萬貫，不如鈞瓷一件。可見鈞窯瓷極其珍貴；而以壺、罐最為常見。鈞窯所在地河南省禹縣，古稱鈞州而得名。
其色乃施以銅金屬為著色劑的乳濁釉，通稱之為鈞釉，顔色有天藍，月白，玫瑰紫，海棠紅等多種。成品率極低，影響窯變色彩的因素煩複錯綜，有十窯九不成之說，其燒製狀况，在還原的過程，燒製出窯變銅紅釉，深淺不同色調的藍色乳光釉，有進窯一色，出窯萬彩的奇妙現象。
數字款據說始於宋代，以漢字數字體作為落款，數字越少，器物越大。
本品釉光瑩潤，鈞窯釉俱五色，釉表面不見棕眼，也不見蚯蚓走泥紋，但卻瑰麗規整無比，底刻數字號＂五＂；至於屬何年代，在此不敢論斷。如要論斷，應屬鈞窯後期清代中期産物。
鈞瓷底碼，傳世的宋代鈞官窯産品中，以底部有漢字刻碼最為珍貴。
2012年2月11日 星期六
古董娛樂入列 象牙球毫芒雕刻
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象牙球毫芒雕刻
橢圓球體 直高：3.2cm 左右寛：3cm
毫芒雕刻自古以來中國肯定是此文化世界的起源國，此門中人除了學識、文字要上乘之外，其自身學養，內心定力要夠，方能一舉完成；在這一門的境界裡，也算是非凡之人。
一顆小小的象牙球，竟然雕刻出占的篇幅高度僅0.8cm、寛1.8cm面積之中，刻上了佛教波羅密心經共計276個字，其上乘之功力難以言喻。毫芒雕刻起源在宋朝之後，毫芒雕刻䦕始走向藝術創作之途，清末民初至極至。
文人在創作書、詩、畫的同時，亦作印章邊款藝術的微刻嘗試，刻出如纖如髮般，變化微妙的作品，象牙毫芒雕刻即在此基礎上傳承。
2012年2月7日 星期二
古董娛樂入列 明 青花蓮紋鴛鴦圖玉壺春瓶
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明 青花蓮紋鴛鴦圖玉壺春瓶
高 ： 33.5 cm
玉壺春瓶造型乃由唐代寺院裡的淨水瓶演變；基本形制為撇口，細頸，圓腹，圈足。玉壺春瓶的造型定型於北宋，當時是一種盛酒的實用器具，後來演變成觀賞的陳設瓷，是中國瓷器造型中的一種典型器形。
2012年2月6日 星期一
古董娛樂入列 大明 宣德 釉裡紅三魚紋高足杯
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大明 宣德 釉裡紅三魚紋高足杯
高 ： 8.3 cm
口徑： 9.9 cm
明宣德（1426一1435） ，景德鎮窯釉裡紅三魚紋高足杯，款識＂大明宣德年制＂青花六字楷書。
其杯色雪白，三魚海濶天空任㳺大海之中，頭尾魚鰭抽象具象。
把杯持盞，人魚皆樂也。
古董娛樂入列 景泰藍「寶鼎」爐
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景泰藍「寶鼎」爐
高 ： 8 cm
直徑： 11.8 cm
景泰藍亦稱＂銅胎掐絲琺瑯＂，距今600多年歷史，為最具北京特色傳統手工藝品。因其在明朝景泰年間盛行，技藝比較成熟。
明清時期景泰藍制品僅供皇室御用，直至清末道光年間始為商品在巿場民間出現；因此在道光年間出口西方，據記載1904年美國芝加哥世界博覽會，景泰藍寶鼎爐獲一等奨。
此鼎圈足，底鑄＂寶鼎＂二字。
2012年2月5日 星期日
古董娛樂入列 元 青花瓷花觚
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元 青花瓷花觚
高： 25.5cm
古人早有青銅鑄觚，為青銅器花觚；後人有陶瓷「花觚」，乃祭酒重器，為佛前五供之一，廟前重器也。
早期的花觚屬尊的一種，乃仿靑銅器造形，瓷器花觚盛行於清初期。
有句諺語：窈窕嫵媚是花觚。可見它的造形有多麼誘惑動人！
此件出自元青花瓷之花觚，為洞石折枝花卉紋人物花觚。
2012年2月4日 星期六
古董娛樂入列 大清中期 白玉脂玉珮
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大清中期 白玉脂玉珮
直徑 ： 5.5 cm
厚 ： 0.6 cm
中孔為「壽」字鏤 雕，壁部淺浮立 雕，蕉扇、葫蘆等刻紋，圓沿為規則性圖形輪狀，工匠絶頂，玉質工刻精堪。
中國古玉發跡甚早，數千年以降，唯青、白玉，自明末萬曆帝始，後人以子岡玉始祖奠基；子岡是明末著名的琢玉巨匠大師。
直至清皇室御用玉，工藝要精堪，其料出自和闐籽玉，亦稱和田玉；質地細膩，光潔滋潤，其色均一，柔和潔白如脂，即所謂羊脂白玉也；由於産量稀少，深獲廣大玉友青睞，如今和闐玉開採枯拮，溪流數十哩已難採米粒般玉石，玉料難㝷！巿場出現冒牌假貨！
2012年2月2日 星期四
2012年2月1日 星期三
古董娛樂入列 明 藏傳銅鎏金黑財神像
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明 藏傳銅鎏金黑財神像
高： 30cm
藏傳鎏金文化，造型精美，反映了藏族人民生活文化藝術的水平，宗教精神信仰；財神坐像其蓮花座下有藏文落款，左手碗盤握金錢鼠，象徵主司財富，像貌莊嚴。
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