美術收藏系列 油畫：梅花！梅花！謂之國花

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        畫家：何季諾            油畫：梅花！梅花！謂之國花

            50 cm X 65 cm

       此作為何大師1995年之作，油畫之作，距今歷21年之久。

       那一年何大師動了畫梅花之念，再來從沒有了。

       記得那年梅花盛開，何大師為了要畫梅花，跑遍了整整個南投縣，記得整整拍了2-3000張照片，其精神之入道，著實嚇人！

       小時候在鄉下農村，家裡的山中山產皆有梅花樹，冬天年末，新年初梅花盛開，結實累累，新年過後，正是梅子收成的時候，梅樹愈寒愈盛開，為耐寒植物，政府明訂為國花，意味深遠！

       梅果收成稱為梅子，一般難留到梅黃才收成，即梅子綠時即行收成，生性酸得難予下嚥，然可解喝，做成成品，大多下醃入䀋，糖，人人嚐食，有助消化，此時化學屬性"鹼"，鹼性物質對身體有益，另一種做法將梅青下些石灰水，即碳酸鈣（Calcium   Carbonate）及糖，則清脆可口，為即時梅子食品，馬上吃。

       三國時曹操足智多謀，”平時"善于用兵；曾率兵行軍至途中，兵士乾渴難耐，曹操臨智在兵士面前高喊：前有梅林！前有梅林！

       誘使兵士流出口水解渴的故事。 

美術收藏系列 古厝：古意盎然

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        畫家：梁奕焚            古厝：古意盎然

                65 cm X 90.5 cm

       此作收藏已20幾年，為畫家梁奕焚1990年之作，距今歷26年，也差不多在那個時候收藏。

       一個禮拜前從3樓寢室一角一堆畫作中翻了出來，今將為名：”古厝：古意盎然"；梁大師的功力到家，完全速成，畫作筆觸驚人，一觸到位；其色彩即大膽，狙獷，豪放，又加諸幾分強烈。

       古厝猶如當年九份戀情一般，那個年代，猶令今人懷念，鄉土甚濃！其斑駁的色彩，古意即純樸，筆觸的衝撞又凸顯一種交融的色墨，獨樹一格；紅塵的石階，民房，樓台，又凸顯一種獨有的立體感受！排徊於半都巿、半農之間，猶讓藏者有某種領悟的感受！

美術收藏系列 江山垂釣：" 未來 "

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        畫家："夢"字署名            油畫：         江山垂釣："未來"

                    61 cm X 46 cm

       此作油畫，收藏其碼近30年，畫家不詳，左下角只一個”夢"字署款，作於1973年，距今已歷43年之久。

       畫面有半部份以刀刮色墨作成，藏者為名：江山垂釣：”未來"⋯

       上半部兩側巨山，右半前方又露一座遠山，中央似如峽谷，中上部天空低垂，白雲悠悠！峽谷前一片平原，欉林樹木林立，畫家以刀刮色墨刮作，下半部江流橫行跨越，從西向東流去，左下礁岩，一對年青人釣侶垂釣，一幅似江山垂釣之圖，似為”未來"⋯卜卦一般！

       遙想”垂釣"之詞自古有姜太公釣魚，離水三尺，意不在魚，名傳千古。

       太公釣魚，既無魚餌，鈎離水面三尺之高，姜太公説：我名為垂釣，意不在魚⋯⋯願者上鈎！

       姜太公，名尚，字子牙，歷史上偉大的軍事家，政治家，思想家，以輔佐周文王，周武王滅商興周，被封于齊。

        出自炎帝神農部族， 乃堯舜時四岳伯夷的後裔，伯夷幫助大禹治水有功，被封為呂地，故而姜太公被稱為呂尚，呂望，呂子牙，呂太公；史書稱：”東夷"或"東海"之士，即今山東日照人，生於商康丁年間，卒於周康王六年，活了100多歲。

       文王在位50年，為滅商紂做好充分準備，死後其子姫發繼位，即周武王，武王尊姜太公為師尚父，輔佐武王勵精圖治，經濟、軍事遠遠超越了商紂，終於西元前1046年紂王潰敗，於鹿台自焚，商亡，武王入殷都朝歌詔告天下，商朝滅亡，周王朝開始。

       姜太公一生建樹尤以軍事卓著，被後人集錄有”六韜"一書，提出以文伐為核心，不戰而屈人之兵的戰略思想，承襲發展東夷蚩尤、后羿等人的兵法謀略，其影響後世，大唐太宗皇帝曾自稱為姜太公的化身，唐玄宗開元19年（西元731年）敕令天下諸州建太公廟，每當發兵出師或將領及文武舉人應詔，都要去太公廟拜謁，封姜太公為"昭烈武成王"；宋神宗有"太公兵法"，元時民間對太公成了神話傳説；明萬曆許仲琳作"封神演義"，從此姜太公由人變成了神，民間廣為信奉，尊為"神上之神"，有封神榜留傳後世。

       據考據，有一百多姓氏出自姜太公，為齊國姜氏後裔，姜太公又被尊為"百姓之祖"。

美術收藏系列 油畫："都巿繽紛"

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        畫家：何季諾            油畫："都巿繽紛"

                65 cm X 90.5 cm

        此作為何大師1994年之作，已有22年歷史，論作亦為大師早期創作，大師也全能，此作那時大師還以油畫創作，如今回不去了，此時早以不織布水墨創作！

        此作功夫繁複，都市景觀、建築俱佳，人物，汽車皆出現畫上創作，綫條肌理具佳，氛圍創意蠻濃，數觀大師作品，此作可數為大師不朽之作；藏者於今鋪網，與諸君共賞，藏者將此作為名之曰："都巿繽紛"

        

        畫家創作，可數階段性歷程，藏者鋪於網，大師作品為數亦已出現不少，綜觀此作，諸君或會發現此件巨作耗費的工夫，實不容易矣！

美術收藏系列 書法

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        書法            "心作良田耕不盡"

                            "書為至寶用無窮"

        此對聯條幅亦為最近從二姊家（內人姊姊）載了回來！

        二姊多了內人、藏者7歲，已八十初頭，乃久居女兒家，老家房子沒人居住，最近被隔鄰那塊空地新地主告了一狀，只6-70年前老房子多占了7坪的地告了一狀，因居女兒處，長年不在家，不明就裡，未到庭被法院判拆屋還地！；拆7坪屋，費用昂貴，整棟拆則只20萬元費用，兩相𧗾量，房子擺著沒人住，忍痛全拆了！選擇無可奈何！

        聽説最近也有這種案例，台灣詐騙橫行全球，在台灣如有像二姊那樣沒人住的房子，詐騙集團探悉房子主人，身份即向法院提告（誣告）屋主欠債，明知主人不會到庭，趁法官以未到庭宣判屋主敗訴向屋主求償案例，造成社會困擾！

        回歸正題，二姊家擬拆屋了，傾家蕩產，屋內東西散盡！此書法即藏者載回之一對條幅：

右幅："心作良田耕不盡"

左幅："書為至寶用無窮"

        想來真諷刺，心作良田耕不盡，卻被詐騙用來耕不盡！書為至寶用無窮，被騙徒無窮盡地扭曲使用，徒乎奈何！

        "讀聖賢書，行萬里路。"，其臺"式的幽默又如何解？噗嗵！掉入了深淵！

古董娛樂入列 北宋 似官窯紛青酒杯

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        北宋            似官窯紛青酒杯

    高：3 cm                       口徑：5.5 cm

       此杯乃藏者檢來，久已無什記憶！

       可是珍貴，亦顯漂亮，不單純非一般杯子，似為宋室官窯紛青酒杯，釉色紛青，色澤光滑亮麗，燒制如北宋大、小冰裂紋開片，杯子嬌小，胎體規整嚴謹，釉質瑩純，口沿向外撇，杯品古樸，圈足露胎。

        乃疑堂堂的一個宋室，有否如此嬌小的酒杯之器？令人費解！

        不管如何，值得收藏。 

古董娛樂入列 古文明 生活用具：舊碗公

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        古文明            生活用具：舊碗公

    高：7 cm                    口徑：22.5 cm

       二姊家（內人姊姊）最近無奈擬拆房還地，屋內所有軟、硬體器物大清除，曉得藏者收藏文物，拿來了二只乘碗，此為其中一件⋯大碗公，粗獷凸顯野蠻，碗璧圖案幾分野性，令人懷舊！

       想古人善飲（酒）豪放，亦顯粗獷，大小碗取之皆用，雙手把碗一舉碗中物，碗酒入口，有時也令人懷念思古。

       想大唐詩人李白，有"詩仙"之稱，為中國歷史上最傑出的浪漫主義詩人，其作品浪漫奔放，才華橫溢！距今逾千年之久，為後人傳頌，其酒性豪詩，一詩：

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁！"

        其壯闊的詩意令人懷念！

        酒性亦奔放，有一説其死在舟中賞月，下水撈月而死。

        終年雖61歲，其給後人懷念，家喻戶曉！ 

古董娛樂入列 大清康熙、雍正 青花蓮花紋長頸瓶

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        大清康熙、雍正            青花蓮花紋長頸瓶

    高：11 cm

       此器嬌小玲瓏，適合把玩，藏者收藏很晚，大概這3-4年間。

       器形長頸瓶，瓶腹繪畫青花蓮花纏枝花卉紋，長頸部位有橫胘紋，説也新奇，四道胘紋，第一道胘紋，為單胘紋，二、三、四道胘紋卻為雙胘紋、整器秀珍，瓶腹握於手腕之中，長頸處於母指，與食指中把玩恰到好處；瓶無款，唯瓶底有一片樹”葉"記痕，記得看過書籍記載，此"葉"之記為清"康熙"或"雍正"朝之記？藏者歲數增長，日久會含餬，不如從前！

       蓮花乃中國傳統花卉，古稱”芙蓉"或"芙渠，亦即我們説的荷花，"爾雅"中有「荷，芙渠⋯其實蓮」的記載，結果時可供觀賞，食用；佛教以蓮花代表淨土，有句俗語：出淤泥而不染」的純淨象徵。

       自佛教傳入中國，便以蓮花作為佛教標誌；蓮花紋在春秋戰國時用作飾紋，南北朝後流行，至唐代蓮花紋常作為瓷器的主題紋飾。

       南宋詩人楊萬里（1127-1206）與當時尤袤，范成大，陸游為南宋中興四大詩人，一生力主抗金。詩人楊萬里在所著西湖白堤之夏"曉出淨慈寺送林子方"中有句：                                              

"接天蓮葉無窮盡，映日荷花別樣紅。"

       

        乃吟西湖之夏（六月中）風光不與四時同，吟來清新之感！  

古董娛樂入列 古代 床帳（蚊帳）掛鈎

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古代            床帳（蚊帳）掛鈎

鈎直徑：6.5cm                   

鈎飾：長：19.5cm            

寛：6.2cm

       此器亦是少見，茲帳不存，其鈎也不在了！

       難得帳與鈎不共見存亡！幸存此鈎。

       金屬製造，帳飾鏤空，圖飾紋漂亮，讓人有”思古之悠（幽）情，無限懷念。

       於今，時代變化，新帳思潮已不一樣！藏者於網路借取了一圖（如附圖）供諸君賞析，帳之新潮，氛圍房間可能為飯店投宿房間，其金屬帳鈎已不復見，為布鈎所取代！也讓人有感時代思潮變化太快了，”思古之悠情"已被拋諸腦後，設備新穎，光線調和，藝術氛圍具佳，無比浪漫，有不可同日而語的感覺！

       來日春夢不多時，去似朝雲無覓處！

       其後人至宋時又有了一首宋詞：

燕鴻過後鶯歸去，細算此生千萬緒。長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處。

        有時總愛述説些無關緊要索事！

古董娛樂入列 明清時期 燈籠

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       明清時期          燈籠（神明的油燈）

  15cm X 11cm X 11cm

      此燈之籠，目前一般人家已少見，藏者從何而來，也已無記憶！

        藏者只此一只，為置神明廳堂供桌上祭拜神明點燈之用，一般為2只一對，燈籠為二層，材料為錫或鉛製造，製造精細，美觀。

       器物經歷久氧化，相當老舊，二層倒了燈油，置一條油心點燃上盒蓋上，尤以夜裡，氛圍相當雅緻，敬神謙誠。

       閲者諸君如家中有此之器，則請好好保存，精麗如此之器。