2014年10月20日 星期一

美術收藏系列 現代 泰國絹鱐佛教神化故事


美術收藏系列

  現代         泰國絹鱐佛教神化故事


27·5 cm X 24 cm



        此作一般人皆可收藏,偶爾市上玉市場古董市場時有販售,藏者見了中意偶爾買了幾幅累積,記得擇優選了幾幅裝框,一幅價 數百元,不及千元,裝個小框框千元上下。要會選框,方能顯示出格調高貴氣質 ,吊掛之討 人喜愛。


       畫面意涵藏者非專研,泰國亦為東南亞佛教發揚聖地,亦許多現代絹繡出現於台灣市場,此幅畫面似有佛門武者持之長戢,騎著似不善 騎如脫繮般的勇猛之姿,形成一幅佛門典故故事,謹供諸君參閲,乃無處吊掛 ,裝的框子歷久仍未拆封,歉意了!

2014年10月18日 星期六

古董娛樂入列 唐⋯⋯五代 越窯青瓷龍柄雞首壼



古董娛樂入列

        唐⋯⋯五代         越窯青瓷龍柄雞首壼

    高:32 cm



       中國陶瓷史,青釉是 瓷器最早的色釉瓷,最早應屬於越窯,早期無精細配料標準,也無精準的溫度燒 制;中國最早的瓷器應是青瓷,而越窯乃中國最早的青瓷。

       據考約在7000年前,古越先民已會 燒制陶器,新石器時代晚期,紹興一帶已很普遍,兩晉時期制瓷已非常成 熟,如雞首壼,碗,罐等實際用品。

       東晉越窯褐彩斑點雞首壼曾經上拍,存世雖多,然品質完美者卻極為罕見也!為絶品。

       雞首壼乃壼嘴作雞首狀而得名,雞首壼創燒於三國末年,延伸西晉到唐初都十分盛行;略於東漢至宋初越窯延續歷有千年之久。

        雞首壼流行於六朝,在六朝青瓷最為常見,上敘述因其壼嘴作雞頭而得名;在東  晉 壼 體 略高,雞首伸長了頸 部,取而 代之 圓 曲柄  ,有的把手上 端飾龍,隋代之壼雞首超寫實,昂首曲頸作鳴狀。


        此器斷在隋唐之後,唐至五代間,與市面一般之器不同,少見,物以稀為貴;器腹上方一條弦紋,下為如樹葉半截紋飾器腹高聳,把柄上塑有龍首,口叼器瓶盤口,生動高昂,雞冠高聳,眼球悅目傳神,嘴啄如圓孔,如報曉啼鳴之狀。

2014年10月16日 星期四

古董娛樂入列 大清乾隆 白釉琺瑯彩賞瓶:海浪紋鯉魚躍龍門

古董娛樂入列

        大清乾隆         白釉琺瑯彩賞瓶:海浪紋鯉魚躍龍門

    高:23.5 cm                      口徑:8.6 cm                          底徑:8.8 cm





       此器為大清乾隆朝珍品,圈足底內綠白釉金色方章”乾隆年制"四字楷書紅章款。

       此器像似梅瓶,唯高脛,口沿外翻撇大口,口內壁至脛間亦為綠白釉色。

       此器高 脛,脛部飾滿精緻瓔珞,鼓腹下縮 ,畫有海浪濤天紋,一隻五爪紅色巨龍戲火球;瓶背面一對鯉魚,一隻紅色,一隻黑色,鯉魚躍龍門,姿態高昂 ,其釉色淺浮 紋,精品絶倫。

        

2014年10月13日 星期一

雙十國慶假期⋯⋯給二妹做60大壽

雙十國慶假期⋯⋯給二妹做60大壽



       約數月之前與內人預定趁雙十國慶假期之便給二妹做60壽生日;二妹今年60,生日就在雙十節之後,提前在雙十國慶假期赴中和給二妹子做60大壽。

2014年10月12日 星期日

美術收藏系列 水墨:獵歸

美術收藏系列

        近代      大陸畫家:程十髮            水墨:獵歸

                   62.5 cm X 42 cm                      1977 年




       此作為藏著購置於大陸,於1989年大陸天安門事件前夕,依稀記憶購置自於上海,藏者跟公司旅遊團於六月三日清晨方回抵台灣,四日清晨爆發天安門事件;本預計在北京停留2天,受罷工影響,出不來,分三批飛上海,在北京停留了四天,藏者在北京見到與知悉六四天安門事件,遺憾從此未再踏進大陸一次;此作落款1977年1月之作,距今37、8個年頭,斯時程大師年56年華(1921-2007),為生前(86歲)30年前之作,程大師為當代知名畫家,藏者對其作品幾無多研悉,未深研大師作品,是否真跡不敢論斷也,但觀賞其作尚稱水準之上,故而藏之,如是真跡,刞今日其價位不菲,大師市場拍價高昂,在今日市場藏者則望塵興嘆矣!畫中二位似西北邊彊少女騎在駱駝背上性暢釆烈獵物歸來,似一股邊城野風!


       程十髮生於上海松江,為近代大陸知名大畫家群之一,為近代人物寫實畫家之一,功力生動上乘;堪稱近代名家之一。 

2014年10月10日 星期五

美術收藏系列 水墨畫:仿徐悲鴻畫馬

美術收藏系列

   畫家:不詳         水墨畫:仿徐悲鴻畫馬


47.5 cm X 80.5 cm



       此作收藏近20年左右,為友人贈送藏者之作;作者不詳,作品尚稱水準之上,為善於保存,即將之裝框,近十年來皆吊掛於三樓通道上;此作為仿作徐悲鴻水墨馬作奔馳草原之上,飛躍之姿,肌理尚稱水準,唯與徐悲鴻大師畫馬之姿有一段距離,然大體堪稱可為!


       通道光線不足,距離又不寛廣,下架又不方便,藏者不才,臨時想了以小手電筒2支打了燈光,仍嫌不足,又避不過反光,尚祈閲者諸君見諒也 ; 屢見資訊媒體時有報導徐悲鴻大師水墨畫馬之作上拍!藏者不堪見容,不堪寂寞,慾癢,想也鋪於網以供諸君共賞也 不錯 ,祈予包容了!

2014年10月8日 星期三

美術收藏系列 油畫:故鄉之歌

美術收藏系列

        畫家:賴威嚴         油畫:故鄉之歌

    4P                      1990 年 




       此作1990年之作,為賴大師油畫大作;距今歷24個年頭,藏者也收藏歷20多個年頭,斯時從五弟處收 藏,畫作為4P,五弟取名之曰:故鄉之歌。猶符合遊子思暮故鄉心境。

       作品為大師早期創作,一幅鄕土般韻味氣息,綠色樹草如茵,古土味的簷牆,遠遠即可望見的檳榔樹,朦朧故鄉的原野色彩,於上個世紀50過後的年代,日本人結束統治走了,國民政府剛遷守臺灣,周遭的環境正 在起步,農村窮困之境,少年流離變成了遊子!不免喚起對故鄉親人的思念,對時代的無奈感!

       一首歌⋯⋯念故鄉!念故鄉!故鄉真可愛,故鄉人⋯⋯。

       又一首歌詞的意涵⋯⋯叫起我!叫嘟喔我!黃昏的故鄉不時地一直都在叫著我!叫我這個流浪的人兒⋯⋯不時的想起故鄉!


       賴大師此幅"故鄉之歌",故鄉的夢境,亦多少唤醒在外為求謀生的人兒對故土故鄉的思暮之情,藏者在此順奉勉今代人奮起吧!

2014年10月6日 星期一

古董娛樂入列 大唐 三彩佛教文殊菩薩坐騎

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  大唐         三彩佛教文殊菩薩坐騎

    高:19.5 cm            長:19.5 cm                      厚:7 cm



         此器藏者收藏才近一年,亦屬唐三彩器物;為佛教中文殊菩薩坐騎獅子之像,佛教中四大菩薩,尤以文殊菩薩,普賢菩薩並同為毗盧遮那佛的脇士,合稱”華嚴三聖"。

       之所以文殊代表智慧,普賢代表大行。以智慧契入佛法妙理,繼之以大行,證悟清淨法身毗盧遮那佛;故此,華嚴三聖意謂如來解行並重,定慧雙修圓滿教法。


       文殊菩薩手持慧劍,騎乘獅子,比喻智慧利劍斬斷煩惱,獅吼威風鎮懾魔怨。

2014年10月4日 星期六

古董娛樂入列 遼 白釉仿游牧皮囊壼




古董娛樂入列

        遼         白釉仿游牧皮囊壼

    高:36.5 cm                 寛:20 cm                     厚:18 cm



       中國歷史悠久,宋遼陶瓷史已進入輝煌時代;在此提起遼代或會聯想到游牧民族使用的水袋⋯⋯皮囊壼,因此遼瓷常表現出適合於契丹游牧民族生活方式的特征。

       遼立國比宋還早,在中國的歷史上是個十分神秘的王朝,契丹族發源於遼河流域與內蒙古古哈河、西拉沐淪河 一帶,早為鮮卑族的一支,逐水草而居,互不統屬的游牧,漁獵生活。

       遼國是由契丹人建立的政權,歷時210年,共傳了9個皇帝,起初國"大契丹",後至遼太宗(947年)攻入宋都汴京(今之開封),始改國號為"大遼",意謂疆土遼闊    ,統治著450萬平方公里的土地,當時人口600多萬,部防30萬大軍;建立一國兩制統治中國北方大半,938年,遼太宗獲得燕雲十六州,為了治理大量的漢人和其他少數民族,建立兩套辦公衙署,”以國制制契丹,以漢制待漢人",制度實用,回避境內民族的差異和分布地域的不同。

       皇帝”四時捺鉢",捺鉢即皇帝外出漁獵時所設的行帳稱謂。遼的歷代皇帝按照這種習慣四時捺鉢,幾乎沒有例外。

       遼的瓷器像水袋,遼代的瓷器模仿宋瓷的燒制,不及宋瓷精美,粗䊯之嫌,卻有游牧民族的特性,反映契丹民族的生活狀況,如”雞冠壼";仿背水、奶的皮革容器,扁身,飾以皮條,皮扣,皮繩等花飾,形象生動,便於游牧携帶。

       遼與北宋簽訂”澶淵之盟"而強盛,12世紀後內部內訌以及皇帝無能,國家走向衰弱,於1125年天詐皇帝被俘,為金所滅;本文參考自鐵血歷史論壇中"你不知道的大遼國往事"。

       此器物仿自契丹傳統的皮制,木制容器,壼體呈扁狀,特具游牧民族色彩。

       此器白釉皮囊壼雙面壼面似有金黃字形色彩,愛化妝的契丹婦女,契丹人生活之地,北方地凍天寒,冬有嚴寒、春有風沙,愛美的契丹婦女用一種黃色的植物⋯⋯苽蔞獨特的方法護膚,將苽蔞搗成汁,一層一層塗摸臉上,像是佛殿中的佛像金黃色,有效抵禦塞外的嚴寒與風沙的侵襲,保護她們皮膚的光潔;藏者想其器雙面的金黃色字形色彩,或許就是"苽蔞"做顔料塗抺燒出的美麗色彩。


2014年10月2日 星期四

古董娛樂入列 清晚期 白玉福壽鼻煙壺

古董娛樂入列

        清晚期         白玉福壽鼻煙壺

    通高:7 cm




       收藏要有特殊性,必為精品為第一考量;此器為白玉鼻煙壺,未落款,必為清晚期之器,或許為晚清慈禧當政之時,民間之器也,壼面黃色"壽"記,周遭5蝠(福)臨門環繞,意為福壽綿延,口沿一圈亦為黃色圈環繞,黃色為帝之色,其玉面已呈龜裂,加蓋淺綠之色,幾呈古典之器也!