古董㛟樂入列
近代硯台 端溪名硯
1.5cmX 10.1cmX 8.1cm
此硯收藏已有2-30年,一直存放一樓客廳玻璃櫉櫃裡。
中國四大名硯,端硯位列四大名硯之首,出於廣東端溪得名;另有洮河一帶的洮硯,來自河南;洛陽的澄泥硯;以及安徽歙縣的歙硯。
以端硯最為稱著,宋代著名詩人張九成賦詩讚頌"端溪古硯天下奇,紫花夜半吐虹霓。"。
2017年4月20日 星期四
2017年4月18日 星期二
美術收藏系列 現代"PoYu"署名 新潮作畫:伴臉
美術收藏系列
現代"PoYu"署名 新潮作畫:伴臉
78.5cm X54cm
此作為1-2月前那位至誠的古董商人送來。
創作新潮,眼鏡鏡框邊注:"PoYu"署名,藏者將之為名:"伴臉"。
不知諸君觀賞為名"伴臉"適意恰當否?
現代人知識開發,創作新潮,為新時代知意創作。
現代"PoYu"署名 新潮作畫:伴臉
78.5cm X54cm
此作為1-2月前那位至誠的古董商人送來。
創作新潮,眼鏡鏡框邊注:"PoYu"署名,藏者將之為名:"伴臉"。
不知諸君觀賞為名"伴臉"適意恰當否?
現代人知識開發,創作新潮,為新時代知意創作。
2017年4月16日 星期日
古董娛樂入列 宋 建窯盞
古董娛樂入列
宋 建窯盞
高:6.7cm 口徑:11.7cm
此器盞底有"供御"二字,為大宋皇室宮廷用品,為皇室之器,一般沒有"供御"二字。
宋室喝茶之風,尤以徽宗皇帝為最。
民間因受皇室影響,喝茶之風蔚為風氣,福建建窯生產喝茶器具為建窯之盞也。
宋 建窯盞
高:6.7cm 口徑:11.7cm
此器盞底有"供御"二字,為大宋皇室宮廷用品,為皇室之器,一般沒有"供御"二字。
宋室喝茶之風,尤以徽宗皇帝為最。
民間因受皇室影響,喝茶之風蔚為風氣,福建建窯生產喝茶器具為建窯之盞也。
2017年4月14日 星期五
古董娛樂入列 大清雍正 花果大碗
古董娛樂入列
大清雍正 花果大碗
高:6.5cm 口徑:16.3cm
本器收藏也已有20年左右,為大清三代雍正朝大碗,碗底青花雙圈二行"大清雍正年制"六字。
此器器表色彩淺淡,外腹三欉不同花果,內壁底青花雙圈一欉花果桃子,意味可能代表長壽流芳。
大清雍正 花果大碗
高:6.5cm 口徑:16.3cm
本器收藏也已有20年左右,為大清三代雍正朝大碗,碗底青花雙圈二行"大清雍正年制"六字。
此器器表色彩淺淡,外腹三欉不同花果,內壁底青花雙圈一欉花果桃子,意味可能代表長壽流芳。
2017年4月12日 星期三
美術收藏系列 約近數百年間 佛教藏傳唐卡
美術收藏系列
約近數百年間 佛教藏傳唐卡
123cmX153cm
此件佛教藏傳唐卡,藏者收藏已20年間左右,今早始又在儲藏室翻了出來;此唐卡難能可貴,巿場已不容易找到蹤跡,閲看諸君有幸觀賞。
西藏藏傳文化有濃烈的藏傳佛教色彩,自"宗喀巴"始迄今600餘年,藏人崇信佛教籤誠。
唐卡制作不易,尤以貼金部份繁複,特顯珍貴也。
藏傳佛教四大派系,之一班智達-宗喀巴於十四世紀所創,宗喀巴於公元1419年圓寂,傳承與光大事業二大弟子即班禪喇嘛與達賴喇嘛。
約近數百年間 佛教藏傳唐卡
123cmX153cm
此件佛教藏傳唐卡,藏者收藏已20年間左右,今早始又在儲藏室翻了出來;此唐卡難能可貴,巿場已不容易找到蹤跡,閲看諸君有幸觀賞。
西藏藏傳文化有濃烈的藏傳佛教色彩,自"宗喀巴"始迄今600餘年,藏人崇信佛教籤誠。
唐卡制作不易,尤以貼金部份繁複,特顯珍貴也。
藏傳佛教四大派系,之一班智達-宗喀巴於十四世紀所創,宗喀巴於公元1419年圓寂,傳承與光大事業二大弟子即班禪喇嘛與達賴喇嘛。
2017年4月10日 星期一
古董娛樂入列 大清 菱形玉佩
古董娛樂入列
大清 菱形玉佩
直徑:5.5cm
此器收藏約一拾數年間,雕工精湛,巿場已難得,為珍貴之器也。
器質瞐瑩剔透,口沿呈菱形之器也,中心縷雕一"壽"字中空,古來君子讀書人有愛玉惜玉玩玉之風,此器相當幽雅,難怪君子愛玉惜玉也。
諸君如見此玉,庶必愛不釋手,佩戴於褲袋腰際之間。
大清 菱形玉佩
直徑:5.5cm
此器收藏約一拾數年間,雕工精湛,巿場已難得,為珍貴之器也。
器質瞐瑩剔透,口沿呈菱形之器也,中心縷雕一"壽"字中空,古來君子讀書人有愛玉惜玉玩玉之風,此器相當幽雅,難怪君子愛玉惜玉也。
諸君如見此玉,庶必愛不釋手,佩戴於褲袋腰際之間。
2017年4月7日 星期五
古董娛樂入列 近代 女媧石雕瓶 一對
古董娛樂入列
近代 女媧石雕瓶 一對
高:17cm
此器為俗稱的"女媧石"雕石瓶,前些時日為那位至誠的古董商人送來。
瓶腹上雕有一隻飛鷹的圖騰,新潮絢麗非常,不可多得,增添瓶的魅力不少。
此器為一對,女媧之名,古來有"女媧補天"的典故,讓女媧石増色不少。
近代 女媧石雕瓶 一對
高:17cm
此器為俗稱的"女媧石"雕石瓶,前些時日為那位至誠的古董商人送來。
瓶腹上雕有一隻飛鷹的圖騰,新潮絢麗非常,不可多得,增添瓶的魅力不少。
此器為一對,女媧之名,古來有"女媧補天"的典故,讓女媧石増色不少。
2017年4月5日 星期三
古董娛樂入列 大清雍正、乾隆 角質鼻煙壺一對
古董娛樂入列
大清雍正、乾隆 角質鼻煙壺一對
高:9cm
此器上部口沿上下黑色部份為水牛角磨製,中下腹部為其他動物角質磨製。
此器為鼻煙壺一對,一支有文"雍正年刻""達摩"字樣,顯然人物必為達摩祖師,達摩為印度東來中國傳法高僧大師;另一支為"乾隆年刻""靜坐姿"的高仕隱者手持圓扇,右側一隻鷺絲鳥,其人,鳥姿態灑脫。
脫俗於化外桃園,出世也!
大清雍正、乾隆 角質鼻煙壺一對
高:9cm
此器上部口沿上下黑色部份為水牛角磨製,中下腹部為其他動物角質磨製。
此器為鼻煙壺一對,一支有文"雍正年刻""達摩"字樣,顯然人物必為達摩祖師,達摩為印度東來中國傳法高僧大師;另一支為"乾隆年刻""靜坐姿"的高仕隱者手持圓扇,右側一隻鷺絲鳥,其人,鳥姿態灑脫。
脫俗於化外桃園,出世也!
2017年4月3日 星期一
古董娛樂入列 宋 大盞
古董娛樂入列
宋 大盞
高:6 cm 口徑:17 cm
此器最近收藏,為逛早巿收獲。
此器為宋之器,大盞,口徑達17cm,奈其色彩藏者收藏數拾載,力仍有未逮,無解也!歉甚。
巿場物色多樣,有時可遇不可求!為藏界慣例原則,端看運氣造化,有時空山而返!有時滿載而歸。
好物不可私藏,乃鋪於網,供諸君賞析。
宋 大盞
高:6 cm 口徑:17 cm
此器最近收藏,為逛早巿收獲。
此器為宋之器,大盞,口徑達17cm,奈其色彩藏者收藏數拾載,力仍有未逮,無解也!歉甚。
巿場物色多樣,有時可遇不可求!為藏界慣例原則,端看運氣造化,有時空山而返!有時滿載而歸。
好物不可私藏,乃鋪於網,供諸君賞析。
2017年4月1日 星期六
古董娛樂入列 近世紀 玉雕:"升官發財"
古董娛樂入列
近世紀 玉雕:"升官發財"
9.2cmX 17.7cmX 9.2cm
今天4月1日愚人節禮拜六,又逢清明節4天的假期,趁次女等回鄉之便偕內人搭了便車,亦返南投看看二位孫子女,又返包尾何季諾工作室探視一番。
何大師最近皆在創作畫畫上海高樓大廈,藏者取了3張作品回返台中。
記得久前網路鋪了小型木材製作的"升官發財";包尾老家的窗戶上,何大師擺了已好幾年玉質較大型的"升官發財",藏者説服何大師𨍭讓藏者收藏,取了回來。
經一番清洗,面目翻新,"升官發財"玉質呈現眼前,金字亮晶晶"升官發財"四字,著實"升官發財"謹供諸君也賞識一番,於愚人節之際,也恭賀大家諸君"升官發財"。
近世紀 玉雕:"升官發財"
9.2cmX 17.7cmX 9.2cm
今天4月1日愚人節禮拜六,又逢清明節4天的假期,趁次女等回鄉之便偕內人搭了便車,亦返南投看看二位孫子女,又返包尾何季諾工作室探視一番。
何大師最近皆在創作畫畫上海高樓大廈,藏者取了3張作品回返台中。
記得久前網路鋪了小型木材製作的"升官發財";包尾老家的窗戶上,何大師擺了已好幾年玉質較大型的"升官發財",藏者説服何大師𨍭讓藏者收藏,取了回來。
經一番清洗,面目翻新,"升官發財"玉質呈現眼前,金字亮晶晶"升官發財"四字,著實"升官發財"謹供諸君也賞識一番,於愚人節之際,也恭賀大家諸君"升官發財"。
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