Kirmen's 阿門ㄟ創作

2015年11月8日星期日

古董娛樂入列玉文化鴞形珮玉

古董娛樂入列

玉文化鴞形珮玉

高：5 cm 寛：5.5 cm

約1-10來天前那位至誠的古董商人拿來了一堆古玉器要藏者自選，藏者選了1-10來件留下，待他走後，藏者上樓經清理冲洗一遍，歸類留存。

此器在玉文化裡，為青玉鴞形珮玉帶皮，其體態形制，諴讓藏者折服先民對玉建制的哲學思想，中國人的智慧高人一籌！

2015年11月6日星期五

美術收藏系列坐姿裸女

美術收藏系列

現代大陸畫家：” 書安 “ 落款油畫：坐姿裸女

86 cm X 61 cm 1988年

此作為當年剛遷台中落居不久，距今2-30年前，在台中高樓廖煜超先生的畫廊獲得，為當年進口的大陸畫作，廖氏早已於20年前左右前往台北大陸發展，願廖氏順遂。

對於西洋油畫畫作裸女的潛力，大陸當前的畫家，似對印象派寫實風格發展尤多。

此作卻非寫實之作，作品落款八＂年之作，作者似”書安"，風格大膽，背景地平綫上各據二分之一，上半面背景黑色系處理，以凸顯裸體的美感；地平綫下約略美化的原野草坪，裸女坐姿皮膚處理具野獸派風格，卻極具細膩筆觸，顯示一股的柔情。柔和細長的頭髮不具寫實，顯現飄逸粗獷之風，整體畫作極具一種獨持的風韻。

往往畫家畫作風格，藝術表現的素養已入非凡之境，藝術純真不能以色情角度概之，藝術乃廣義與廣泛的概念。

藏者乃非藝術專行，無深奧遠見，只是基於對藝術的一份執著！

2015年11月4日星期三

古董娛樂入列漢代玉卷雲紋玉璧

古董娛樂入列

漢代玉卷雲紋玉璧

0.8 cm X 5.5 cm

璧乃一種重要玉器，記得藏者前譜之網已敘述；一為禮器，周禮有"以蒼璧禮之"之説，；其二為佩玉，古稱系璧，石之次玉為系璧也；早在戰國至漢代普遍以璧為佩飾；三為饋贈親朋至交玉璧；四則乃陪葬玉璧，出土王公貴族墓出土考古挖掘之玉璧系之。

2015年11月2日星期一

"麥難民"的悲歌

筆者最近情緖陷入低潮，最近又從網路一則新聞報導，難予釋懷，潛藏腦海不去！即”麥難民"的悲歌！

性情中人，早已攀上了歲數，潛藏著無限的柔情，海潮般的淚水，有時午夜夢迴，難予釋懷!

回歸正題，當初對”麥難民"的悲歌一詞，難予理解，就發生在華人區，故事在香港開端，這些難民的悲歌，幾乎絶大部份發生在長者身上；有他（她）們一串悲情的歷史背景，失敗的一面，晚年隻身成了無靠的長者，"麥當勞"即成了他（她）們廉價的棲身場所；在台灣，早期的概念，"麥當勞"那是年輕人的天堂。而今香港⋯⋯筆者看了圖片，一位5-60歲的婦人在"麥當勞"的速食餐桌椅上打盹，前面又一睡臥丶露出一條卡其色的褲管，後方又出現同樣睡臥穿著牛仔淺藍色牛仔褲的褲管，無限悲歌，婦人睡的入夢，左側似擺放了一支柺杖，簡單的行囊，似如打盹，然已伏屍數日才被發覺⋯⋯

社會良性，惡性循環互動至此，可悲的一面；另又一張圖片，記得前後左右糢糊的長者老人畫面，圖中正面一長者面向與背向一位長者聊天，似夜晚吧？也唯有這樣才能虛渡夜半”夜暝"漫漫的長夜！無限的悲歌！那位正面的長者，網路的報導乃一位出身警察，退休赴大陸想開拓一片他夢寐以求的天地！與人合夥生意郤被對方拐款捲逃，打了數年官司未果!落得身無分文回到香港成了賦閒於"麥當勞"的難民；前二述之曰為"麥難民"，無限悲歌！

筆者從上述二則圖片，不禁悲歌，無限概之：中國傳統美麗的道德（謊言）：”人溺己溺，人飢己飢"是否已衝過了頭！人們忘了！？換之社會的淪喪！反怪了那些圖片的當事者時運不濟，天若奈何！

看來，這種社會只能明哲保身，自求多福，才能福壽綿延，多子多孫，才不至流落街頭，成了”麥難民"。

古諺，想起長恨歌詞擇之片斷：

"承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。"⋯⋯

"排空馭氣奔如電，升天入地求之遍；上窮碧落下黄泉，兩處茫茫皆不見。"⋯⋯

"天長地久有時盡，此恨綿綿無絶期。"

不禁讓人悲歌！

民國104.11.2.日正當中阿門