1969年出土於甘肅武威雷台的東漢墓"馬踏飛燕"銅奔馬，為東漢描金青銅器，1983年此器被中國々家旅遊局定為中國旅遊標誌，1986年定為國寶級文物（如附圖）。
乃一種植物的樹脂，即”松香""松脂"也；在偏高的温度下，分泌出一種凝膠粘稠狀的液態，後經地殼變動被深埋藏地下千萬年，最起碼形成於6000萬年前，甚至億萬年長久埋藏，經氧化失去揮發的成份并聚合，固化成有機化石，往往常與煤層相伴相生；琥珀芵文為"Ambrum"，即"精髓"也。
話回歸正題，聞賴威嚴大師提及何季諾大師有回歸宣紙作畫，藏者回工作室一探，見有宣紙一疊，畫了二張宣紙畫似暖筆練習之畫，還老樣子以”不織布"作畫，藏者提了5張，選了此畫上綱與諸君共賞，畫面更是簡約了，突顯只一兩點村居，就這麼簡約，有孤星之氣，似難推敲大師目前狀況心裡想的什麼！
此畫屬爭議性畫作，些許漏綻也幾可亂真；為負面性教材，收藏於30幾年前，當時白石翁真跡市面還有，記得藏者在台北光華商場台北工專附近曾見齊氏畫蝦，畫小動物的生活小品小幅畫作，藏者錯過時機，扼腕；此作卻購自台中市立文化中心臨時畫攤，斯時台灣、大陸拍賣市場還未堀起，記得價位還不俗！藏者斯時仍暫居和美岳家，吊掛於臥房四方磚柱之上，初期收藏少，好不瀟灑！
中國對龍的傳説，龍之如神也！牠可興雲布雨，古來向為中國人所崇拜，亦為天之代表，天子也，皇帝的化身，故皇服繡龍身，不能冒犯，代表天子也。
翡翠玉盛行於清，藏者前之已述，此器雕刻之為墜子，雕刻彌勒佛像墜子，佛之信者戴之以求保平安，事々順遂，尤以彌勒佛像袒胸露腹，笑口常開，揶揄人生樂觀進取豁達，事事如意也。
水晶刻白菜是少見，玉雕”翠玉白菜"就國立故宮那棵的光芒掩蓋了所有類似之器，其光芒四射，太出名了，讓所有類似聲消玉殞！
賞心悅目，不也感受唯我中華大漢天威，泱泱大度兮！唯物善盡其用，盡共賞，澎盡視覺，藝術賞析，也唯大漢族性使然耶。
